|
■人物简介
金海峰，长春大学人文学院教授，吉林省素质教育研究会秘书长，长春大学国学研究发展中心主任，东北师范大学硕士生导师。中国人民大学国学院聘任教授、上海交通大学海外学院兼职教授。国家语言文字"十五"规划项目课题负责人，全国教育科学"十五"规划项目重点课题负责人，首届百名全国优秀社会科学普及专家。
“什么是传统？以春节为例，全国人民都想回家，这一习惯自古人便开始流传，古今相传，四海一统，就叫传统。”在昨日开幕的第七届中山书展现场，长春大学人文学院教授金海峰做客名师大讲堂，向中山读者分享了传统文化的含义和内容，并以此诠释社会主义核心价值观。
老子提出“玄德”即为民主之意
近年来，国学复兴潮在全国各地火热，讲座伊始，金海峰首先阐述了国学的定义。从空间的维度来讲，国学必须是中华本土的，而从时间维度上看，国学往往是过去的。所以说，国学的另一重“身份”，用八个字阐释就是“中华民族传统文化”。
从国家层面理解社会主义核心价值观，就是“富强、民主、文明、和谐”，金海峰说，很多人认为我国提出的这一价值观，是借鉴了西方政治文明，“在我看来，社会主义核心价值观的提出，是和中华民族的传统文化一脉相承的。”
他举例说，现代社会对民主的理解，大多以美国前总统林肯提出的“民有、民治、民享”为标准，但其实早在2000多年前的中国，道家始祖老子就提出了“民主”的概念。老子在《道德经》中写道：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。
金海峰解释道，老子的这些话最早写给君王，“生而不有”意思就是人民虽因你而生，但并不为你所有，可理解为“民有”；“为而不恃”即国家建设的成果虽有赖于你，你却不能由你独享，此为“民享”；“长而不宰”意思为你的地位虽比民众高，但民众的命运不归你主宰，此为“民治”。
金海峰表示，从这三句话的意思，老子所提的“玄德”定义，就是当今社会大家所追求的民主。
最近30年中国将迎文化高速发展期
讲座中，金海峰还详细讲解军事、政治、经济、文化之间的关系：“这四者并不是相加的关系，而是相乘的关系”，他打了个比方，对于一个国家而言，四者中一者弱则整体弱，一者为零，则整体为零。
他还表示，只要仔细回顾我国近百年的历史，就会发现我国的时代发展主题，基本上都是以30年为一个节点进行变更。从1919年五四运动到1949年新中国建立，这30年历经一段动荡时期，其主题为“军事”；1949年到1979年改革开放前期，国内也经历一段为期30年的政治动荡期；而1979年到2009年，是中国经济腾飞的30年。
过去的三个30年，先后以军事、政治、经济为时代发展主题，而从2009年至今，国内各地对文化的建设与发展也越来越重视，金海峰称，以中山为例，近年来全市开展的全民修身活动，堪称国内文化建设的一个典范。由此，金海峰推测，自2009年开始的未来30年，中国将会迎来一次文化发展的高峰期。 | 
