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中央民族大学历史系副教授、《百家讲坛》主讲人蒙曼亮相中山第四届书展，通过一场《蒙曼说隋--隋炀帝杨广》，旁征博引，运用史实说话，抛却世俗偏见，"还原"了一个真实的隋炀帝。
讲座
隋炀帝功在千秋，罪在当代
“隋炀帝是一个暴君，但不是昏君。他是一个有理想、有行动力，但是没有节奏感，没有仁君之德的皇帝。他特别想成为一个前无古人、后无来者的皇帝。但他的步子走得太快、太急，根本就没有兼顾到老百姓的幸福和社会承受能力，这也是他一生最大的失误。”
在中国汉字中，“炀”字代表着逆天暴虐，荒淫无道。许多历史演义或者话本中将隋炀帝刻画成一个奸佞、荒淫无道的形象。但是真实的隋炀帝真的是这样吗？蒙曼表示隋炀帝“功在千秋，罪在当代”，罪在当代这一点让许多人忘记了他对历史的贡献，对中国的贡献。
■隋炀帝对中国历史贡献多多
蒙曼说，隋炀帝是一个暴君，但不是昏君。她说中国历代有480多个皇帝，简单的分类可以分为明君、暴君、昏君。明君是有功有德，暴君是有功无德，昏君则是无功无德。
隋炀帝在很大的程度上，对于中国的历史发展，有着不可磨灭的贡献。其政治成就是统一全国，在中国历史上，秦朝之后，隋朝第二次实现了全国统一。从此，地无分南北，人无分夷夏。隋炀帝在地域统一的基础上，对文化统一也有很大的贡献，隋文帝当时在江南推行“五教”——仁义礼智信，江南人认为是文化歧视，就像是在数学家面前运算九九乘法表，江南人全境造反。为在江南收服人心，他做了一件特别了不起的事情，以王爷身份跪在“智者大师”面前称弟子。“南朝时百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的就是江南佛教盛行，杨广这一跪承认了江南的文化，整个江南都服了，这就是文化的力量。南北文化上的统一，才使江南真正统一。
隋炀帝的制度成就是建立了科举制。衡量一个制度的好坏，就看这个制度是否具有传承性和传播性。而这项制度影响了中国1000多年，直到今天，就是其传承性的表现；说到传播性，在当时，外国也纷纷派留学生到隋朝来学习，参考中国制度，这就是文化强国的一个体现。
而隋炀帝的工程成就是人们熟知的大兴城和大运河，隋朝建成了一座巨大的城市：大兴城，也就是后来的唐朝的长安城。另一个伟大的工程就是大运河。如今很多人都认为，大运河就是京杭大运河，那是明清运河，基本上是从北京到杭州，拉的一条直线。但是在隋朝，运河却是拐了一个大弯，斜着向西，到了洛阳。因为洛阳居于中国之“中”，这条运河就沟通起了全国的东南西北，让全国都血脉相连，发展相对平衡起来。
隋炀帝的国际成就是得到“圣人可汗”的称呼，建立国际新秩序。汉代，中国是东亚强国，当时把匈奴打跑了，而隋炀帝则把突厥人打服了，突厥人称隋文帝为“圣人可汗”。这比把人打跑更胜一筹。
■不仁、拒谏、纵欲导致国家灭亡
隋炀帝为什么有这么大的成就？蒙曼表示，隋炀帝很有理想，是一个非常勤政的人。
隋炀帝当皇帝14年，却是“少住都城”，也就是在大兴城，包括洛阳，其居住时间不超过5年，很多时间都是在外巡游的。比如来扬州，他当真是来看琼花，赏美女的吗？当然不是，他是为了团结江南人士。这不算是辛苦的，他曾一路向西，步行穿过海拔4000米的祁连山脉，视察青海和河西走廊，就是想把那片土地，纳入隋朝版图，他是中国古代向西走得最远的皇帝。
隋炀帝如此有能力，但为什么很快隋朝灭亡？蒙曼表示，表面原因是宇文家族杀害杨广，实际上是因为三个原因，隋炀帝不仁、拒谏、纵欲。
首先隋炀帝不仁，孔夫子称仁者爱人。皇帝就该爱人民。但是隋炀帝不爱人民，举个例子当时全国人口4600万，但是兵役、劳役的累积达到了3000万人次。但当时全国有效的男丁才1000万，也就是说一个人要服3次的兵役、劳役。古代是小农经济，非常脆弱，家中青壮年人不劳作，就意味着绝收。不仁就意味着丧失民心。而第二个原因拒谏就意味着丧失官心，隋炀帝曾明确地说：我这个人生性就不喜欢别人提意见和建议，如果你是大官，想借此赢得好名声，我尤其讨厌，会立即把你干掉；如果你是小官，我就让你多活几天，但是，最终还是不能让你生活在地平面上。丧失官心，在国家遇到风险的时候，官员们自然也就不能有休戚与共的感受，不会去维护国家。第三个问题，纵欲，提到纵欲，人们想到的是花天酒地。而隋炀帝纵欲是想追逐权势，想建功立业，做前无古人、后无来者的皇帝。为了实现这个梦，他让全国的人民跟上他的节奏，跟不上就斩头，老百姓实在跟不上了，就揭竿而起，爆发大规模的农民起义，隋朝短暂的皇朝命运结束了。一个好皇帝应该功在千秋、利在当代，隋炀帝“罪在当代”当然就引起社会极大的不满。鉴今
隋炀帝留下四条教训
隋朝的迅速灭亡给世人留下很多教训，被同样是贵族整治的唐朝吸取后，出现大唐盛世。
其一是居安宜思危，隋炀帝能那么折腾，一个很大的原因是因为隋文帝留给他的底子太好。在《文献通考》中，记有：“古今称国计之富者莫如隋。”也就是说，论国库丰盈的程度，没有哪个朝代能超过隋朝。当然，这仅仅是针对中央财政而言的，尽管如此，也是极为了不起。但人安定下来就容易忽略潜在危险。
其二是，恃才勿傲物。智者千略必有一失，愚者千虑，或有一得。最大的智者，是倾听愚者所有的意见，然后选择出有价值的意见。
其三是，功业不是一切。隋炀帝的成就包括科举制、大运河，千年之后都熠熠生辉。但急功近利，整个社会就会缺少精神和道德。
最后是人民值得尊重。隋炀帝将人民当成蚂蚁，任意蹂躏，殊不知蚂蚁也有很大的能量。唐朝得到了隋朝所有的好制度，也懂得“水能载舟，亦能覆舟”。互动
历史不是厚黑学
问：现在荧屏上穿越剧、历史剧盛行，你怎么看这些电视剧？
蒙曼：我很少看电视，许多所谓古装戏、穿越剧大多是穿着古装演办公室钩心斗角的故事。这是不健康的方向，如果仅把历史看成是心机、厚黑学，这是对历史的不尊重，也把历史看得太简单了。
建议大家要了解历史可以看些专业人士写的普及性的历史书，既有历史严肃的一面，也有充满故事性的一面。重要的还是历史教化社会的功能，学者研究的成果需要转化成公民的知识教养。
问：我们学习历史的时候，老是被年代、人物、事件所困扰，你为什么选择历史？
蒙曼：我以前有个梦想，就是编教材，包括语文、历史这些教材，博士生毕业时，找工作的意向就在人教社和大学之前徘徊，最后还是选择了大学，因为自由。（大笑）
我小时候很喜欢历史，历史特别好玩，历史是由人完成的，非常有趣，但现在考试的指挥棒和教材内容让人提不起兴趣，我记得有次语文考试是考 “本学期语文课本有多少篇课文？”这是什么考题！ | 
