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精彩言论
现在是这样一个时代：别人要看见我，听见我，至于我说什么？不重要，但是我在说，我也要说，然后你再问你想说什么？我回答不想说什么。这是一个出名成为大家最大的兴趣和价值的时代。
一人两岸三地谈，重申《常识》，固守《我执》，经常《锵锵三人行》，每天《开卷八分钟》。从学者到电视人，从公共知识分子到散文作者。头脑清晰，极富行动力，始终对社会和民生等问题保有强烈的热情和参与精神。昨天下午，备受瞩目的凤凰卫视时事评论员梁文道一袭白衣亮相中山书展，用他惯有的冷静与幽默，为中山读者带来“读出一个公民社会”的主题讲座。
【当今的阅读环境】
■“标题党”泛滥
“我不是学者，只能算是媒体人，至于良知，这是每个人都具有的。”讲座开场前，梁文道如此清晰定位自我。他表示之所以选择这个主题演讲，是因为如今的阅读和写作环境，已经深刻地影响了我们的思维方式和感知方式。
“我是个足球球迷，世界杯期间不仅每场球都会看，看完后还要浏览各新闻网页对赛事球星的评价以及花絮报道。在这些报道中我发现一个很奇怪的现象，那就是很多字眼出现频率相当高，而这些词都有一个共同点，那就是非常夸张。例如乌拉圭阵中暗藏一‘妖星’，连梅西都要‘仰望’。一不小心踢进一个好球，就要被称为‘妖星’，而那些状态不好的球队则动不动就要‘仰望’。”
他还指出这些词语的出现已经达到不忍卒读的地步。“前一天还在说德国队是无敌战车，输了场球就说人家是‘伪强队’，前一天还在为阿根廷的老马拍手叫好，第二天就说人家该回家了。‘标题党’无所不用其极，简直有点精神分裂之感。”
■“段子大国”的声声“吼”
梁文道指出，“标题党”非常能够说明这个时代的阅读和写作状况。“我曾经写文章谈到目前中国所处的时代是：所有人都想做作家，而没人想当读者。”如此发展下去怎么办呢，中国人用自己的智慧解决了，那就是干脆不说话，也不写，就大声喊叫一下，就像人猿泰山一样，老远就知道是他来了。
“而现在写微博的一句话就是那一声狮吼，至于吼完了的内容就是：没有。”梁文道进而解释说，起源于西方的微博，原本是记录每天心情感受、朋友交流的工具，是一种社交网站，而来到中国，却变成了让人出名的地方。
“新浪微博居然有个名人认证系统，你写的东西越有意思，就越多人传看，达到一定数量就成为名人了。中国原本就是段子大国，微博也使得大家正在失去深层挖掘的能力，一个标题，一声‘吼’，就能出名与成功，如凤姐、芙蓉姐姐。”梁文道表示这种现象实在匪夷所思。
【传统阅读的必要性】
■阅读曾对公民社会产生影响
互联网时代的浅薄化改变了阅读的面貌，然而又如何去改变呢？
“学界比较认同的是，西方的宗教革命、工业革命使之走上了现代化道路，但我认为他们的背后还有更重要的就是阅读革命。”他指出印刷术的通行使得宗教革命有了温床 ， 《圣经》以书本的形式散布，增加阅读人口；而各种工业使用手册的印制，也使得蒸汽机不再神秘，从英国流动到更广阔的地域，书籍革命是现代性的基础。”
他还补充说，早期民主国家都十分注重阅读的培养，政府当局为家家户户派发书看，甚至为他们钉书架，买书、印刷品邮寄费用低廉等等，都是为了培养公民的阅读习惯。
■四种能力需要传统阅读来锻造
然而这种影响又何以继续？他认为公民需要具备四种能力：有能力接触到最基础的关乎公共事件、新闻的能力 。 “有没有权利知道事件的真相，这是关键。”其次，知道事实之后，有无能力去理解消化这些资讯？“比如人民币汇率问题，有些国家在压迫中国提高人民币汇率，这其中的原因为何？矛盾在什么地方？新闻的理解还需要大量的知识，没有知识，面对公共事务讨论就无从谈起。”
然而光有理性知识还不够，还需要有感性的认识，他说 ： “底层人民生活艰难，但如何艰难法？富士康工人自杀，你有无这种道德的想象力和伦理的理解，还是仅当做一条新闻读过？同性恋问题，你是否能体悟其中的感情，这些都需要通过阅读文学作品等感性认识来完成。”
最后当你对公共事件都掌握和理解，并有感性与理性的认知，终于要形成自己的判断了，你就必须要有方法把它表达出来。“理性、有逻辑地表达，不是散乱的，是有结构的表达，这些都需要传统阅读来建构。” | 
