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马家辉在演讲。
昨日是第三届中山书展在市博览中心举行的第二天。马家辉在博览中心多功能厅举行 "我最想对李敖说的一句话--漫谈李敖的性格、作品及作风。"专题讲座，吸引了众多读者到场倾听。
本报记者吴飞雄缪晓剑摄
昨天下午，书展组委会邀请了香港著名作家、文化评论学者马家辉前来演讲。马家辉演讲的目的很明确，一是来推销他再版的新书《消灭李敖，还是被李敖消灭》(此书写于他20岁左右时），二是他想更多的人了解李敖，并喜欢李敖——他的专题演讲是《我最想对李敖说的一句话》。□本报记者 杨彦华 冷启迪
18岁因为读了一本叫《顽童李敖》的书，那本书都是搜罗李敖的不是的，其中包括胡茵梦对于李敖的态度，而李敖则引用恺撒大帝的话——你来捅我两刀吧，对于你，我甘愿受死。马家辉觉得那是一个男人对女人最浪漫的情话。他决定离开香港浸会大学的电影专业，而转去台湾念大学。他去那里最想见的人就是李敖。
“那是改变了我一生的一件事。”马家辉从此甘当李敖粉丝。“对于自己的偶像从前是一百分，岁月流逝到现在还是一百分，我跟他‘有亲’”。他的“有亲”是指心灵相近心有灵犀的亲近感。认识李敖的具体影响就是一是学会了骂老师，二是给班上的每一位女生写情书——如果年轻时不写情书，那么你错过最浪漫的事，三是拒绝了香港。
他是在1983年到的台湾，他去拜会了李敖，一起吃饭、散步、编书，并且很自信地认为将来可以成为 “李敖第二”。与李敖接触得越多，他越了解李敖，然后在大二期间，即20岁的时候写下他的第一本书《消灭李敖，还是被李敖消灭》，李敖看了之后说：“你比李敖更了解李敖呀。”
马家辉眼中的李敖是一个体贴、努力、乐观、坚持、搞怪的侠骨柔情的人。“有谁像李敖那样处理他的生命？”马家辉很敬仰他真实的人性，并总结为“WN主义”，即Why Not的缩写——为什么不可以？“一位76岁的老男人必须温良恭俭让？为什么一个人尤其像李敖这样的一个人，不可以选择用自己喜欢的生活风格来立身行事？为什么不能骂人？为什么不应该告人？为什么不可以交小女朋友？如果从Whynot而不仅仅是Why的角度去看李敖，我相信，我们会更能欣赏李先生。”
最后，他想对李敖说的一句话，不对，应该是两句话：
——其实，我没法子做到“李敖第二”。
——我真的爱你！
■专访：
现在我们用城市定义自己
记者：作为一个香港人，你去了台湾求学，然后又回到香港工作，你对两地的创作会有较深的认识，你能说一说香港与台湾作家不一样的文艺走向？
马家辉：台湾有“文学界”的概念，这在香港是没有的。“文学界”的概念是什么呢？就是会遵循一定的游戏规则，台湾作家普遍走的是这样一条路，写作，投稿、约稿、出书、评审的过程，是集体参与的过程，他们注重外在形式步骤。而香港作家的创作是一个个人行为，独自创作，写完了也不会让群体关注。还有台湾的文字训练很扎实，过几天香港书展会推林青霞的一本书，很难想象在香港一个50多年没写过东西的演员会像林青霞那样能写出很流利的东西，其实，林青霞只读过高中。
记者：香港作家的写作特点是什么样的？
马家辉：我们那一代的作家，像西西、刘以鬯、黄碧云、李碧华等等都有不同的语言特点，有的很黑暗，有的很暧昧，有的很凌厉，我是专门写香港湾仔的，整体来说，香港作家在文字里都流露出了“焦虑”。
记者：你怎么看越来越多的人开始接受港版书？
马家辉：当然也有资本市场运作的因素。可能更重要的原因是，中国人慢慢地从 “国家”转为“城市”视角看世界、看自己，人们不再以地区划分，而是用城市来定义自己，大家都是平等的，平等的观念深入人心，大家以平等的心态去了解、欣赏别的城市，并且创造出了自己特有的语言，比如“有木有”“杯具”等等，城市平等观念是文化自信心的表现。
记者：关于读书，你是怎么定义的？
马家辉：我就直白地比喻吧，读书是最安全的性行为，它让你有一次又一次的高潮，而且不用洗澡！
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马家辉简介
马家辉，新香江四少之一，生于香港，湾仔长大，传媒人、专栏作家、文化评论学者，亦为台湾问题研究员。
他获台湾大学心理学系学士，美国芝加哥大学社会科学硕士，威斯康辛大学麦迪逊校区社会学博士，曾以缪思为笔名，曾任台湾华商广告公司文案企划、台湾《大地》地理杂志记者、《明报》世纪版和读书版策划顾问（同为该报专栏作家），凤凰卫视、有线电视、香港电台节目主持，尤其经常出任凤凰卫视的锵锵三人行节目嘉宾主持。 | 
